
当法国大革命将法律术语“阶级”的概念转变为政治武器时,我担心没有人可以预测,描述社会分层的这个普通术语将演变成一个世纪以上的几乎宗教斗争哲学。班级斗争是一把双刃剑。尽管它揭示了社会矛盾,但它也使治愈人心中的伤口很难。回顾一下当今世界的理论系统,我们无法避免问。通过解释社会冲突,它也消除了人类和解与共生的可能性吗? 1789年7月14日,巴士底监狱被巴黎公民俘虏并占领。这被认为是法国大革命爆发的象征。这张照片显示了让·皮埃尔·燃料(Jean Pierre Fuel)绘制的巴士底狱(Bastille)监狱的粗糙轮廓。聚会官第11届中央委员会第三届全体会议的历史选择给出了最多的P刺激性的答案。 1978年,伟大的政治勇气,理论的勇气和历史责任使中国共产党果断地放弃了“以阶级斗争为主要力量”的虚假政策,并改变了对社会主义现代化的关注。这个选择不仅结束了绝对扩大阶级斗争的长期失落道路,而且标志着中国意识形态情感对社会发展法的理性回归。不仅成为改革和解放的起点,而且还揭示了阶级斗争的内在根源,这些阶级斗争在现代很难生存。阶级斗争的根本缺陷在于其对人性的平坦解释。它确立经济利益是人类行为背后的唯一驱动力,将人们视为经济操纵的up up,但是人类行为的动机有多复杂:宗教信仰,审美活动,荣誉感,好奇心,对爱的需求归属...可以简化班级衍生品吗?当米格尔·阿格尔(Miguelángel)在西斯汀教堂(Sistine Chapel)中挥舞着壁画时,他被艺术的理想而不是画家的薪水所驱动。当特雷莎(Teresa)母亲鞠躬为加尔各答的穷人服务时,她是由上帝的召唤指导的,而不是由等级领域的。阶级的斗争仅在单调的经济中简化了人性的巨大交响曲,其还原性的观点无法阐明人类文明最崇高的明星天空。母亲是一位著名的天主教慈善家(1910年8月27日至1997年9月5日),于1979年获得了诺贝尔和平奖,因为他的一生致力于消除贫困。班级斗争还建立了一系列自我复杂的预言。当角色接受认知框架“社会是由矛盾的阶级形成”时,人们不知不觉地使用这种颜色镜像来检查所有社会经历。正如法国社会学家布迪厄(Bourdieu)所说,班级不是完全客观的,而是感知的差异。当这种看法被嵌入时,就会产生巨大的泪能力。在一些拉丁美洲国家,阶级斗争的演讲渗透到日常邻居中的政治舞台,人们开始以“阶级敌人”的眼光看待。学校教孩子们在班级棱镜中研究历史,并在复杂而多方面的角色中描绘复杂而多方面的角色。首先是“代表什么类”。阶级斗争就像一种认知病毒。被感染的人们不知不觉地将所有社会现象插入预先建立的战斗模板中,以及他们如何看待自己是在真实层面上的分裂离子的催化剂,由阶级斗争造成的社会灾害更加令人震惊。二十世纪的历史提供了太多痛苦的教训:柬埔寨清洁知识分子的高价胭脂以消除班级的名义,导致近四分之一人口的非凡死亡。 CLAS的分类前苏联的S组成部分造成了对人权的系统迫害。这绝不是对理论的“滥用”,而是斗争哲学内部逻辑的扩展。当社会简化了善与恶之间的冲突的战场时,暴力自然就会被道德层面覆盖。回顾纳粹的暴行,德国哲学家贾斯珀斯强烈地说:“将人类分为非常不同的基本要素群体是大规模迫害的心理先决条件。”阶级斗争通过妖魔化“阶级敌人”来使迫害中的道德局限性沉默。历史表明,最终支持社会转型,而牺牲了一群人。今天的多个维度已经溢出了很长时间,阶级斗争的解释的局限性。在知识经济的时代,传统的“无产阶级”不再存在。什么程序员和送货员是你?他们也是受薪工人,但处于完全不同的经济情况。全球化通过边界创造了一个精英阶层。人工智能模糊了资本与劳动力之间的界限。许多工人也是股东。社会分层是交织在一起的:种族,性别,教育,职业和城镇等因素与经济状态交织在一起,并形成了复杂的身份图。在这种情况下,阶级斗争理论的osimple二进制位置特别苍白和无助。打破阶级斗争的神话不是否认社会不平等的存在,而是拒绝拒绝不可避免地导致冲突的差异的严格思想。挪威通过社会福利和高度进步的财政体系减少了富人与穷人之间的差距,新加坡通过教育公平和普遍住房政策促进社会流动性...所有这些做法都表明,实现了社会公平和JustiCE不需要课程挣扎。人类可以通过理性谈判和制度创新完全调节利益的分布,而不会陷入零生与死。一个健康的社会必须努力扩大对双方有益的空间,而不是不断创造反对派或裂缝。在杜福(Dufou)的诗歌的大厅里,杜夫(Dufou)的诗说:“为什么我们可以获取数百万的建筑物来保护世界上所有的穷人,并在风和雨水仍然稳定时像山上一样快乐?” HDB住房系统确实注意到了其计划,旨在帮助新加坡有效地满足住房需求,同时抑制住房猜测。阶级斗争中最大的悖论是用仇恨话语讲述团结的故事。它将“解放”定义为特定阶级的胜利,而不是推动普遍化的尊严,即背叛了一个更好的社会的普遍愿望。回头看多年来的意识形态进步多年,我们正在越来越暴力。鉴于21世纪的不确定性,人类的需求不是斗争的新指南,而是一种克服斗争的方式,培养了差异和同情史的智慧。
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